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Dans le cadre de ce projet de recherche, le processus d’acculturation a été étudié en l’occurrence du phénomène global du flux de migration des Congolais catholiques dans la region d’Ottawa- Gatineau. Nous avons cherché à comprendre la signification que peuvent donner les participants à la rencontre interculturelle lorsque la chorale congolaise catholique anime en rite zaïrois une messe hebdomadaire dans deux paroisses franco- canadiennes. Dans ce contexte d’interculturalité et d’intégration de nouveaux arrivants au Canada, nous nous sommes intéressés au phénomène culturel de l’animation de la chorale Lisanga de la communauté Congolaise-catholique Bondeko d’Ottawa-Gatineau. C’est ainsi que nous avons examiné cette expérience comme une rencontre dans un contexte d’acculturation et d’un espace de convivialité interculturelle. Pour aborder ce sujet, nous avons recueilli des données quantitatives, des données qualitatives et nous nous sommes attachés à l’analyse des données récoltées à partir de notre observation afin de faire ressortir les points d’influence interrelationnels. Nous nous sommes inspirées du modèle d’acculturation interactif (MAI) de Bourhis et coll. (1997) pour recueillir nos données quantitatives puisque ce modèle « tient compte de la réciprocité dynamique qui se crée lors d’une interaction entre deux cultures » (p. 370). De plus, nous avons présenté la notion de cosmopolitisme d’Appiah (2006) et la perspective culturelle sur la mondialisation d’Appadurai (2005) au modèle non seulement pour le bonifier, mais encore pour tenir compte de la réciprocité des énigmes face à une interaction interculturelle. Par le biais de notre étude, nous avons pu constater que cette rencontre interculturelle déclenche un processus d’acculturation interrelationnel de la chorale vers les communautés paroissiales et des communautés paroissiales vers la chorale. Même si certains maintiennent une certaine distance, et qu’il puisse y avoir des bris dans la communication interculturelle, l’événement a suscité la reconnaissance mutuelle chez plusieurs participants dans le cadre d’une activité de détente au sein de l’Église catholique. Ceci veut dire que notre recherche a pu faire avancer les connaissances dans le processus d’acculturation cosmopolite où chacun peut oser sortir de sa zone de confort et reconnaître la richesse de l’autre.
This report examines the number, incomes, and demographic characteristics of artists and cultural workers by municipal size. Data based on the 2011 National Household Survey. Contains data on the city of Gatineau.
Afin de permettre aux partenaires de cette étude de mettre en commun une planification stratégique pour l’Outaouais dans le domaine de la culture et des arts, ce diagnostic culturel de la région de l’Outaouais vise à :
• Identifier les éléments généraux qui façonnent le développement régional et artistique.
• Faire état des partenariats et des outils de développement plus spécifiquement à la culture de l’Outaouais et sous l’angle des principaux pôles régionaux.
• Décrire et comparer les différents secteurs d’activités culturelles, la contribution et l’implication des partenaires, l’analyse du secteur, les forces, les obstacles et les enjeux.
• Réaliser une synthèse du portrait de la culture par rapport aux secteurs socioéconomiques et des tendances qui s’en dégagent pour la région de l’Outaouais.
• Dégager des enjeux régionaux après avoir consulté le milieu culturel et les différents intervenants de la région.
Ce mémoire fait ressortir la difficulté de la région de l’Outaouais de se doter d’institutions muséales mettant
en valeur son histoire régionale, compte tenu des limites fixées à la reconnaissance des musées, des centres
d’interprétation et des centres d’exposition par le gouvernement du Québec. Le fait que la Ville de Gatineau fasse partie de la région de la capitale nationale, elle-même très bien dotée en institutions muséales, ajoute à cette difficulté.
Depuis sa naissance, la région de l’Outaouais a été marquée dans son développement économique, social, culturel, et politique par sa relation avec sa voisine Ottawa, la capitale fédérale. Notre objectif est de faire le point sur cette facette cruciale de l’évolution de la région. Nous avançons l’hypothèse que la région a considérablement gagné en autonomie par rapport à Ottawa depuis l’appel à la mobilisation régionale contenu dans le rapport Beaudry de 1992. De nombreuses études démontrent la dépendance de l’Outaouais envers Ottawa. Toutefois, notre recherche nuance considérablement cet énoncé et indique que l’Outaouais s’émancipe progressivement. En étudiant les développements récents dans les domaines de l’éducation, de la santé, de l’économie, de la culture et des médias à l’aide d’un vaste éventail de données publiées surtout par les institutions gouvernementales locales, nous ferons la démonstration que la longue marche de l’Outaouais vers l’autonomie a fait d’elle une région dont la réalité ne peut plus être automatiquement confondue avec celle de l’autre rive.
Ce mémoire s’intéresse au développement des communautés rurales par le biais de la culture. Il s’attarde au récent phénomène québécois de « boom » de politiques culturelles municipales, plus particulièrement au projet collectif de la MRC rurale de la Vallée-de-la-Gatineau en Outaouais. Ce mémoire a pour objectif d’analyser la contribution de la politique culturelle de cette MRC en mettant en évidence ses répercussions socio-économiques et identitaires. Donc, pour comprendre les effets d’un tel outil pour une communauté rurale, nous exposons, dans un premier temps, les mécanismes de création et d’appropriation de celui-ci ainsi que les différentes étapes qui incombent à cette démarche dans une perspective de développement local. Face au constat des résultats mitigés de la mise en oeuvre de la politique culturelle dans la Vallée-de-la-Gatineau, nous analysons, dans un deuxième temps, les facteurs propres à la ruralité affectant la vitalité culturelle locale et pouvant constituer des freins à sa réalisation.